“老老人”受照顧，“小老人”有樂趣……據(jù)報道，近年來，“以老助老”“老老互助”的養(yǎng)老模式在不少地方流行起來。

“老吾老以及人之老”，自古以來，中國人就提倡孝老愛親、互幫互助?，F(xiàn)代社會生活模式變化，街坊之間不像過去那么熟絡(luò)，但這些傳統(tǒng)道德準則，依舊有很強的指引作用。從實踐來看，互相熟悉的老人們組成一個圈子，低齡老人給高齡老人搭把手、幫個忙，在老年群體中的接受度也更高一些。這一模式下，老人離家不離社區(qū)，能就近得到便捷的居家養(yǎng)老服務(wù)。而且在年齡上，大家都是老年人，心理上彼此認同。用他們自己的話說，“老年人更懂老年人”，不僅更能聊到一塊兒去，也更了解對方的心理和需求，幫助顯然也能更精準一些。

互助養(yǎng)老雖名曰“互助”，其實也是一種“自助”。一方面，很多“小老人”身體尚且硬朗，平時忙碌慣了，突然從工作崗位上退下來，不免“有點閑”。再加上子女工作忙，無法有效陪伴，心靈上也易感失落。將這些“年輕老人”組織起來，就近去幫助比他們年齡更大的老人，既可發(fā)揮余熱，又可豐富他們的晚年生活。另一方面，老齡化社會，大家都為養(yǎng)老早做安排?；ブ鷻C制下，通過照顧別人來爭取今后被人照顧的機會，本身也是現(xiàn)實的心理驅(qū)動。近些年風(fēng)靡各地的“自助自惠”式的“時間銀行”，基于的也是這種邏輯。

面對銀發(fā)浪潮，搞好養(yǎng)老服務(wù)既是“家事”，也是“國事”。民間養(yǎng)老創(chuàng)新模式迭出，政府與社會也應(yīng)及時跟進扶助指導(dǎo)。就眼下來說，仍有不少問題待解。比如，養(yǎng)老服務(wù)屬于一個比較專業(yè)的領(lǐng)域，大多數(shù)人的技能與高齡老人真正需求之間存在錯位；比如，權(quán)責關(guān)系模糊不清，參與其中的人不免會有所顧忌、束手束腳；再如，缺乏體系化運作模式，日常運作充滿著不確定性，“小老”變“老老”后還能不能獲得保障……一步步完善機制，讓“我為人人、人人為我”起于道德引導(dǎo)、興于機制規(guī)則，方能讓愛心形成良性循環(huán)，長久運行下去。

我國具備堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、充足的人力資本、歷史悠久的孝道文化，在解決好人口老齡化這一重大課題上有獨特優(yōu)勢。個體、社區(qū)、民間組織、社會機構(gòu)、政府部門等都相向而行，不斷探索多樣化的養(yǎng)老模式，滿足日益多元的養(yǎng)老訴求，更多人“老有所樂、老有所養(yǎng)、老有所依、老有所為”就有了堅實依托。