鮑南

凝聚共識(shí)的難度在加大，求取最大公約數(shù)的挑戰(zhàn)在增多，而愛國(guó)主義教育，作為國(guó)民三觀形塑的“定海神針”，在當(dāng)代中國(guó)人精神世界的塑造中，具有不可替代的作用。以法治為保障，通過法律的強(qiáng)制性推動(dòng)憲法義務(wù)上升為具有普遍約束力的規(guī)范，也成為精神領(lǐng)域中的一種“基礎(chǔ)建設(shè)”。

近日，《中華人民共和國(guó)愛國(guó)主義教育法（草案）》提請(qǐng)十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第三次會(huì)議審議，面向全體公民如何開展愛國(guó)主義教育，即將擁有更為清晰的法治準(zhǔn)繩。

“你是中國(guó)人嗎？你愛中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？”在1935年那堂著名的“開學(xué)第一課”上，教育家張伯苓對(duì)南開學(xué)子提出3個(gè)問題，鼓勵(lì)青年人奮發(fā)圖強(qiáng)。擲地有聲的“愛國(guó)三問”好似價(jià)值航標(biāo)，詮釋愛國(guó)主義的核心要義。生長(zhǎng)于這片東方熱土，中國(guó)人，是我們與生俱來的身份；“祖國(guó)”二字，讓多少人心中涌動(dòng)激情。“天下興亡，匹夫有責(zé)”“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”，樸素的愛國(guó)之情，構(gòu)筑起今日中國(guó)的最大公約數(shù)，激勵(lì)一代代中國(guó)人奮斗自強(qiáng)，去奔赴那“可贊美的光明前途”。

“愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。”將愛國(guó)主義教育寫入法律、形成制度，守護(hù)其薪火相傳、弘揚(yáng)光大，正當(dāng)其時(shí)。放眼世界，以法治方式推動(dòng)和保障愛國(guó)教育，是多數(shù)國(guó)家的通行做法。在美國(guó)，600多部法律法規(guī)、1700多條規(guī)定與愛國(guó)息息相關(guān)，一套愛國(guó)法制體系事無巨細(xì)規(guī)定了歷史教育、英烈保護(hù)、節(jié)日和紀(jì)念日等內(nèi)容，給美國(guó)人打上“星條旗高高飄揚(yáng)”的“思想鋼印”；在俄羅斯，以《愛國(guó)教育示范法》為中心，由獨(dú)聯(lián)體示范法、聯(lián)邦立法、地方立法組成三層愛國(guó)法治保障體系，并推出愛國(guó)教育五年國(guó)家計(jì)劃，旨在凝聚國(guó)民思想、喚醒民族自信。

我國(guó)向來重視愛國(guó)主義這一課。無論是學(xué)前教育、義務(wù)教育，還是大學(xué)教育、職業(yè)教育，“愛國(guó)主義”都是核心內(nèi)容之一。著眼當(dāng)下，隨著社會(huì)利益分化、觀念多元多變，愛國(guó)主義教育也面臨著如何更好更有效開展的現(xiàn)實(shí)問題。目前，我國(guó)愛國(guó)主義教育制度分散于近200部法律法規(guī)和近40部黨內(nèi)法規(guī)中，呈現(xiàn)出一定的碎片化、競(jìng)合化。在大量立法經(jīng)驗(yàn)之上，以一部總則性、綜合性、基礎(chǔ)性的法律將愛國(guó)教育納入法治軌道，發(fā)揮法治科學(xué)、長(zhǎng)效、規(guī)范的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)形成條修葉貫、配套成龍的愛國(guó)教育法治體系，對(duì)提升愛國(guó)教育實(shí)效具有根本性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性作用。

今日中國(guó)，早已走出晦暗時(shí)代，遠(yuǎn)離烽火硝煙，但存亡考驗(yàn)、風(fēng)險(xiǎn)威脅仍在，發(fā)展目標(biāo)、使命任務(wù)艱巨。復(fù)興征程上涉灘之險(xiǎn)、爬坡之艱、闖關(guān)之難日益突出，各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時(shí)可能發(fā)生，而國(guó)際形勢(shì)波譎云詭，外部勢(shì)力分化滲透，亦讓歷史虛無主義等歪風(fēng)不時(shí)沉渣泛起。凝聚共識(shí)的難度在加大，求取最大公約數(shù)的挑戰(zhàn)在增多，而愛國(guó)主義教育，作為國(guó)民三觀形塑的“定海神針”，在當(dāng)代中國(guó)人精神世界的塑造中，具有不可替代的作用。激歪理邪說之濁，揚(yáng)共同奮斗之清，夯實(shí)凝聚共識(shí)的思想基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，鞏固14億多中國(guó)人的身份認(rèn)同和價(jià)值根基，愛國(guó)主義教育法治化勢(shì)在必行。

“國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提倡愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的公德，在人民中進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義和國(guó)際主義、共產(chǎn)主義的教育。”這是我國(guó)《憲法》的明確要求。中國(guó)成其為中國(guó)，正在于有一代代中國(guó)人生于斯、長(zhǎng)于斯，情感系于斯、認(rèn)同歸于斯，奮斗于斯、守護(hù)于斯。正是基于這份清晰的身份認(rèn)同，“國(guó)”與“民”的聯(lián)結(jié)才更加深厚，雙向奔赴的故事才更加精彩。以法治為保障，通過法律的強(qiáng)制性推動(dòng)憲法義務(wù)上升為具有普遍約束力的規(guī)范，也成為精神領(lǐng)域中的一種“基礎(chǔ)建設(shè)”。

“人不學(xué)，不知義”，不同年齡階段的群體人生閱歷不同，生活方式有異，獲得信息的方式也不一樣，對(duì)愛國(guó)主義教育的共鳴點(diǎn)和觸動(dòng)點(diǎn)也會(huì)存在差異。比如新一代青年，作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，他們有情懷、有理想、有熱情，同時(shí)視野開闊、思維活躍、追求個(gè)性，不喜歡板起臉的說教。愛國(guó)主義教育只有強(qiáng)化受眾意識(shí)，才能在守正創(chuàng)新中與時(shí)俱進(jìn)。此次立法草案一大亮點(diǎn)，是規(guī)定了網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)提供者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，生動(dòng)開展網(wǎng)上愛國(guó)主義教育活動(dòng)。以多元方式豐富愛國(guó)主義教育的“體驗(yàn)感”“時(shí)尚值”，提升受教育者的參與感、成就感，愛國(guó)的種子，就會(huì)在潛移默化間更加深入人心、長(zhǎng)成參天大樹。

“世界上有許多美好的地方。但是，那里有黃山么？有黃河么？有長(zhǎng)江么？有長(zhǎng)城么……既然這些都沒有，那么，祖國(guó)就是一個(gè)不可替代的地方。”當(dāng)年路遙的文字，激發(fā)起多少拳拳愛國(guó)情。對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來說，愛國(guó)是本分，亦是責(zé)任。壯麗未來在前，奮斗豪情在心，以法治力量保障愛國(guó)主義基因永續(xù)相傳，匯聚無數(shù)個(gè)“你”和“我”的愛國(guó)能量，必能推動(dòng)建設(shè)出一個(gè)更好的中國(guó)。