陳其泰

進(jìn)入21世紀(jì)以來，學(xué)術(shù)界對(duì)傳統(tǒng)文化的研究熱情越來越高漲。黨和國(guó)家的重視產(chǎn)生了重要的指引作用，習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，“把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來”，這使廣大學(xué)術(shù)文化工作者備受鼓舞。

中國(guó)古代文化燦爛輝煌，歷史悠久，典籍浩瀚，名家輩出，今天要把其中蘊(yùn)藏的豐富智慧發(fā)掘出來，以科學(xué)的眼光進(jìn)行總結(jié)，發(fā)揮其推進(jìn)治國(guó)理政和發(fā)展學(xué)術(shù)的作用，正是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者大顯身手、報(bào)效祖國(guó)的大好機(jī)會(huì)；今天做好創(chuàng)造性闡釋、創(chuàng)造性發(fā)展的工作，我們就能夠增強(qiáng)文化自信，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，同時(shí)推動(dòng)中國(guó)文化走向世界，為人類理論寶庫(kù)作出重大貢獻(xiàn)。

文化基因濃縮了中華民族的傳承力、生命力、影響力

文化基因是民族特質(zhì)和生命力的集中體現(xiàn)，是數(shù)千年奮斗前行的中華民族軀體內(nèi)流淌的血脈，是民族精神的根基。中華民族5000多年的悠久歷史是一部氣勢(shì)恢宏的偉大史詩(shī)，文化基因濃縮了她的傳承力、生命力、影響力，因此又與當(dāng)代社會(huì)進(jìn)程密切相聯(lián)。中國(guó)是世界各大文明古國(guó)中唯一文明沒有中斷的國(guó)家，保存了幾千年連續(xù)不斷的歷史記載，而且中華民族活動(dòng)的舞臺(tái)、歷史演進(jìn)的地理范圍始終未曾遷移，文字、語(yǔ)言的體系也前后相承。中國(guó)古代政治、文化成就燦爛輝煌，中間雖經(jīng)歷過嚴(yán)峻考驗(yàn)，卻能穿越曲折、衰而復(fù)振、蹶而復(fù)起。尤其是到了近代，在西方列強(qiáng)囂張的侵略氣焰面前，中國(guó)作為統(tǒng)一的東方大國(guó)，堅(jiān)持反抗斗爭(zhēng)，給了世界被壓迫民族以巨大鼓舞，經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族浴火重生，建立了新中國(guó)，從此走上奮發(fā)圖強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的光明大道。

古老的東方民族能夠創(chuàng)造出人類史上如此非凡的奇跡，歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月考驗(yàn)卻具有堅(jiān)韌不拔的生命力，并且在現(xiàn)當(dāng)代再度激發(fā)出偉大創(chuàng)造力，展現(xiàn)出大國(guó)的尊嚴(yán)和風(fēng)采，為人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)，其文化基因和歷史根源是什么？今天如何將傳統(tǒng)文化的精華發(fā)揚(yáng)光大，發(fā)揮其促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重要作用？對(duì)此深入探討無(wú)疑具有重要意義。習(xí)近平總書記指出，“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國(guó)文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)”。這是當(dāng)前學(xué)術(shù)界必須高度重視和認(rèn)真落實(shí)的重要課題。

中華民族文化基因的鍛造、形成是一個(gè)歷史過程

中華民族文化基因經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的孕育、產(chǎn)生、壯大過程，又在嚴(yán)峻考驗(yàn)中得到淬礪而升華。大體而言，從黃帝時(shí)代至夏、商時(shí)期，是中華民族文化基因萌發(fā)階段；西周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是中華民族文化基因產(chǎn)生和光彩展露階段，其標(biāo)志是《尚書》《周易》《論語(yǔ)》《孟子》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》及其他戰(zhàn)國(guó)諸子中對(duì)中華民族文化基因的一些特征、智慧做了極其簡(jiǎn)要的概括，并成為著名的古訓(xùn)，這是民族文化基因的重要淵源，也是后代卓犖人物認(rèn)識(shí)中華文明特質(zhì)并加以闡釋的綱領(lǐng)；秦漢以后至明代，是中華民族文化基因壯大和芳華盛放階段，眾多政治家、思想家和有為之士結(jié)合所處時(shí)代特點(diǎn)，吸收新的智慧，對(duì)民族文化基因做了出色的豐富、提升，為漢唐盛世的出現(xiàn)和古代文化的光輝燦爛提供了創(chuàng)造的基礎(chǔ)和睿思卓識(shí)，在此漫長(zhǎng)時(shí)期中也有過嚴(yán)峻的考驗(yàn)、磨難，但依靠中華民族文化基因的優(yōu)良和堅(jiān)韌，中華民族得以衰而復(fù)振。自清初至20世紀(jì)，中華民族文化基因在走向近代、救亡圖強(qiáng)思潮涌起的新環(huán)境中得到淬礪、升華，鳳凰涅槃，為民族偉大復(fù)興提供助力。歷經(jīng)5000多年進(jìn)程，漫長(zhǎng)而壯闊，豐富而深刻，歷久而彌堅(jiān)。

探索中華民族文化基因如何鍛造意義重大又任務(wù)繁重，其思想內(nèi)涵堪稱精深?yuàn)W妙，而這些珍寶卻散存于浩瀚的典籍之中，對(duì)此要做全面梳理論證，工作量是很大的。據(jù)此，需要俯察眾流，抓住關(guān)鍵，采用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ紫葢?yīng)致力于對(duì)具有特殊價(jià)值文化經(jīng)典的深入考察。要對(duì)內(nèi)容博大厚重、記載系統(tǒng)、議論深刻，凝聚著古代先賢的哲理思考和智慧，體現(xiàn)民族偉大創(chuàng)造精神而又影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典名作，認(rèn)真進(jìn)行發(fā)掘、總結(jié)。產(chǎn)生于西漢強(qiáng)盛時(shí)代的不朽巨著《史記》，就是這樣兼具豐富性、思想性、創(chuàng)造性，在中華民族文化基因鍛造與提升過程中產(chǎn)生過巨大作用的杰作，亟須我們站在今天時(shí)代高度重新審視，做出具有理論價(jià)值的創(chuàng)造性闡釋，并從中獲得寶貴的啟示。

中華民族文化基因具有優(yōu)良性、堅(jiān)韌性和融通性的特質(zhì)

《史記》保存了中華民族集體歷史記憶，彰顯了中華民族偉大精神在五個(gè)方面的突出體現(xiàn)，因而鍛造、提升了中華民族五大文化基因。五大文化基因，即：“弘揚(yáng)傳統(tǒng)、疏通知遠(yuǎn)”“革新創(chuàng)造、窮變通久”“加強(qiáng)統(tǒng)一、凝聚團(tuán)結(jié)”“熱愛和平、反抗壓迫”“包容共輝、和諧有序”，綜合發(fā)揮作用，具有優(yōu)良性、堅(jiān)韌性和融通性的特質(zhì)，因此中華民族文化基因的傳承力極其強(qiáng)大，舉世罕有其匹。

以下舉出例證加以說明。筆者總結(jié)了“加強(qiáng)統(tǒng)一、凝聚團(tuán)結(jié)”是中華民族五大文化基因之一，首先是梳理文獻(xiàn)記載和先賢嘉言讜論，得出這一文化基因之源頭，彰顯《尚書·堯典》所載“協(xié)和萬(wàn)邦”，《論語(yǔ)》所記孔子要求實(shí)現(xiàn)“天下有道，則禮樂征伐自天子出”，《孟子》在列國(guó)兼并爭(zhēng)奪的時(shí)代預(yù)見天下“將定于一”，表達(dá)的正是國(guó)家要求統(tǒng)一和民族具有強(qiáng)大凝聚力的客觀趨勢(shì)，是中華文明加強(qiáng)統(tǒng)一、多元一體這一強(qiáng)大文化基因之源頭。而《史記》正是以實(shí)錄式記載和豐富內(nèi)容對(duì)此有力地提升。從著史宗旨和全書體系結(jié)構(gòu)而言，“通古今之變”是要載明從黃帝肇始直至于司馬遷當(dāng)世中華文明之長(zhǎng)期連續(xù)發(fā)展，中華民族之具有極其強(qiáng)大的凝聚力、向心力；以“本紀(jì)”為記載“天子行事”的綱領(lǐng)，其余“書”“世家”“列傳”的眾多篇章均圍繞這一中心展開，這正是現(xiàn)實(shí)的中央集權(quán)政治在史書編纂上的投影。

再?gòu)木唧w內(nèi)容而言，司馬遷更殫精竭慮、旗幟鮮明地記載了大量有關(guān)國(guó)家統(tǒng)一不斷加強(qiáng)的史實(shí)，如：夏、商、周三代經(jīng)歷了政權(quán)更迭。但中華文明卻一脈相承地接續(xù)、發(fā)展；《秦本紀(jì)》《六國(guó)年表》《秦始皇本紀(jì)》載明秦的逐步強(qiáng)大、最終兼并六國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主線，秦的歷代君主奮發(fā)有為，“世異變，成功大”，對(duì)統(tǒng)一事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)之功必須肯定，糾正了漢初有人因秦朝實(shí)行暴政而完全作負(fù)面評(píng)價(jià)的偏頗看法；對(duì)于西漢建國(guó)，更高度肯定其“得天統(tǒng)矣”，開創(chuàng)了歷史上第一個(gè)強(qiáng)盛的朝代；又詳細(xì)記載從高祖、呂后至文帝、景帝，連續(xù)有效地實(shí)行與民休息的政策，恢復(fù)民力、重視生產(chǎn)，因而人給家足，創(chuàng)造了巨額財(cái)富；對(duì)于漢武帝，明確贊揚(yáng)他雄才大略、興造功業(yè)、多所設(shè)施，稱：“明天子在上，兼文武，席卷四海”，“漢興五世，隆在建元，外攘夷狄，內(nèi)修法度，封禪，改正朔，易服色。作《今上本紀(jì)》”。對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一局面下全國(guó)各民族聯(lián)系、交融空前發(fā)展的重大意義，司馬遷更具卓識(shí)，他以宏大氣魄撰寫了《匈奴列傳》《南越列傳》《東越列傳》《朝鮮列傳》《西南夷列傳》《大宛列傳》，詳述各族的生產(chǎn)生活情況、源流沿革、各族與中原漢族聯(lián)系的加強(qiáng)。由于司馬遷卓越的史識(shí)和才華，《史記》全書成功地展開了在歷史長(zhǎng)河中國(guó)家統(tǒng)一不斷向前發(fā)展、各民族之間的凝聚力、向心力不斷加強(qiáng)，氣勢(shì)恢宏而又真實(shí)可信的歷史畫卷，因而成為世代中華兒女極其寶愛的歷史教科書，對(duì)于促進(jìn)民族歷史文化認(rèn)同發(fā)揮了巨大的作用。

這五大文化基因中，“弘揚(yáng)傳統(tǒng)、疏通知遠(yuǎn)”是中華文化持續(xù)發(fā)展壯大的根脈；“革新創(chuàng)造、窮變通久”是中華文化演進(jìn)的動(dòng)力；“加強(qiáng)統(tǒng)一、凝聚團(tuán)結(jié)”是中華文化戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、不斷取得勝利的強(qiáng)大保證；“熱愛和平、反抗壓迫”是中華文化的愿景和氣概；“包容共輝、和諧有序”是中華文化的胸懷和神韻。

五大文化基因在先秦時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生，到了西漢盛世，經(jīng)過司馬遷以其全部智慧和生命加以繼承、總結(jié)、淬礪，而大大提升?！妒酚洝返慕艹龀删蜑槭来腥A兒女提供思想營(yíng)養(yǎng)，后代具有創(chuàng)造魄力的卓犖之士又吸收時(shí)代智慧再加豐富、發(fā)揮，并且在當(dāng)今建設(shè)現(xiàn)代化偉業(yè)中仍然產(chǎn)生潛在的卻又巨大的推進(jìn)作用。這就是如此獨(dú)特、堅(jiān)韌、強(qiáng)大的中華民族文化基因?yàn)橹袊?guó)歷史創(chuàng)造奇勛的奧秘所在。

站在21世紀(jì)的時(shí)代高度，深入探索中華民族文化基因如何鍛造和提升這一課題，深感中華祖先對(duì)我們的饋贈(zèng)十分豐厚，民族文化基因的形成和發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，穿越幾千年歷史風(fēng)雨而熠熠生輝。由此創(chuàng)造了古代文化的光輝燦爛，在經(jīng)受困厄危難之后又能衰而復(fù)振、浴火重生，而今重新煥發(fā)青春。

（作者為北京師范大學(xué)歷史學(xué)院暨史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心教授、博士生導(dǎo)師）