以考古成果為依托、以故事為載體,全景展示中華文明起源、形成和發(fā)展歷程,恰逢習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表重要講話一周年之際,由北京市委宣傳部策劃指導(dǎo),北京廣播電視臺傾力打造的中華文明史詩紀(jì)錄片《中華》,自上周起在北京衛(wèi)視開播。

以當(dāng)下視角重解中華文明

本次播出的第一部《龍的傳人》,共分為《陶火》《玉靈》《鼓音》《金聲》四集,從塞北到江南、從甘青到海岱,時(shí)間跨度兩萬年,講述了中華先民從荒野求生到創(chuàng)造家園、中華文明從滿天星斗到多元一體的歷史進(jìn)程。中華文明的突出特性,通過考古成果、神話傳說、文物遺存、紀(jì)實(shí)現(xiàn)場等內(nèi)容得以充分體現(xiàn),片中既有國寶文物背后中華先民的跋涉歷程和情感世界,也有淬火而生、鍛金而得的上百個(gè)中華文明基因密碼,更是邈遠(yuǎn)古史和當(dāng)代生活的相互打量與對話。

對于創(chuàng)作者來說,《中華》的創(chuàng)作,是在書寫自己的文化母體——文明史的視角,實(shí)質(zhì)上是一種“中華何以中華”“我們何以我們”的自我追問??倢?dǎo)演吳群表示,這個(gè)對“我們”自身的體悟與確認(rèn),對共有文化胎記的辨認(rèn)與追尋,涉及五千多年來中國的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明的諸多方面,因此整個(gè)紀(jì)錄片要表達(dá)的主題宏大,但在表現(xiàn)形式上則更傾向于回到當(dāng)代敘事。

“我們把‘當(dāng)下’作為中華文明敘事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),呈現(xiàn)古老文明無處不在的現(xiàn)實(shí)連接,嘗試建立當(dāng)代人與文明史的心理關(guān)系。”片中強(qiáng)化了一個(gè)有穿越感的概念“致五千年前的你”,打通神秘的古代與鮮活的當(dāng)代之間的時(shí)空隔閡,整體敘事都圍繞五千年前的先民如何在歷史長河中演進(jìn)而展開,并通過生活化的敘事找到文物與當(dāng)時(shí)生活的聯(lián)系,當(dāng)觀眾自動代入“五千年前的自己”,就能更加直接地體認(rèn)中華文明的源遠(yuǎn)流長,與五千年前的先民找到情感共鳴。國家廣播電視總局規(guī)劃院副院長滕勇認(rèn)為, “‘致五千年前的你’是節(jié)目的內(nèi)在邏輯,我們確實(shí)可以通過片子感受到這個(gè)邏輯,歷史與考古類的專業(yè)內(nèi)容,呈現(xiàn)出一種‘與我有關(guān)’的傳播邏輯,這才是有效傳播,可以引爆共鳴。”

人格化敘事呈現(xiàn)文明演進(jìn)史

在紀(jì)錄片的類別中,講好文明的故事本來就不容易?!吨腥A》選擇了一條更易被觀眾接受的表達(dá)方式,將文明“人格化”,對文明的演化進(jìn)行寓言式的劇情呈現(xiàn)。

片中,人類文明的演進(jìn)史被具化一個(gè)個(gè)真實(shí)可感的話題,“我想有個(gè)家”“我和萬物有個(gè)約會”“青春疼痛物語”“我們長大了”等主題,將先民的嚴(yán)謹(jǐn)歷程具體為一個(gè)誕生于暗夜、命途多舛的嬰兒,一個(gè)天真無邪、對萬物充滿好奇的女童,一個(gè)前路荊棘密布、卻越挫越勇的少年,以及一對不期而遇、共筑家園的愛侶。這些具象化的生命歷程構(gòu)成了一系列具有戲劇張力的原創(chuàng)故事,同時(shí)又具有高度的隱喻功能,對應(yīng)文明歷程的不同階段,讓抽象的文明概念變得親切、新穎、深刻、靈動。

在中國傳媒大學(xué)電視學(xué)院副院長、教授秦瑜明看來,在《中華》中劇情是表達(dá)主題的重要工具,它所蘊(yùn)藏的文化信息和價(jià)值較為深厚的,既挖掘了文物背后的含義,也找到了同當(dāng)下時(shí)代和普通個(gè)體之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

資深團(tuán)隊(duì)八年打磨電影級影像

宏大的主題之下,精彩的影像表達(dá)才是紀(jì)錄片打動觀眾的“制勝法寶”。該片匯聚了國內(nèi)實(shí)力一流的制作團(tuán)隊(duì),將紀(jì)實(shí)、劇情、CG重建等表達(dá)手段融為一體,營造了豐富生動的視聽感受,力圖做到真實(shí)還原歷史情境和情感,讓觀眾如臨其境。據(jù)了解,《中華》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)是曾經(jīng)創(chuàng)作出《北京記憶》《我愛你,中國》《辛亥》等爆款紀(jì)錄片的團(tuán)隊(duì),《中華》是該團(tuán)隊(duì)歷時(shí)8年推出的又一力作。

片中以高度劇情性、年輕態(tài)的話語和電影級別的影像呈現(xiàn),“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”一個(gè)個(gè)國寶文物的歷史原境和生成過程,活化歷史現(xiàn)場,活用歷史文物。鸛魚石斧甕棺、賈湖骨笛、紅山女神像、良渚玉琮、陶寺鼉鼓、石峁大城、中華第一爵、最早的“紫禁城”,還有那些飛揚(yáng)在不同時(shí)代的、神采奕奕的“龍”,當(dāng)它們重新回到歷史現(xiàn)場,回到了它們誕生的歷史情境里,文物和遺址所蘊(yùn)含的內(nèi)在歷史價(jià)值與文化意義就不言而喻。

考古學(xué)的視角、故事化敘事、視聽化加工,以電影的講述方式,整體藝術(shù)化的視覺呈現(xiàn),讓本片生動揭示了文明演化的軌跡。滕勇表示,該片以影視方式為中華文明注史,以生動形式闡釋了中華文明起源歷程,令人欣喜。“作品畫面精致,大氣磅礴,有文化韻味,服務(wù)于目前國內(nèi)紀(jì)錄片的傳播格局,具有‘本質(zhì)性優(yōu)勢’,也體現(xiàn)了北京廣播電視臺作為主流媒體的歷史使命感。”

該片為國家廣電總局“中華文化廣播電視傳播工程”重點(diǎn)項(xiàng)目,北京市文化精品工程重點(diǎn)項(xiàng)目,在北京衛(wèi)視連播結(jié)束后,自6月3日起在騰訊視頻、愛奇藝、嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)每周一12時(shí)更新一集。

攝制組在影棚做拍攝前準(zhǔn)備