夏華 

　　一、人物介紹 

　　夏華，女，1969年3月出生，依文集團(tuán)董事長、依文·中國手工坊創(chuàng)始人。

　　夏華走進(jìn)大山，發(fā)掘繡娘紋樣工藝創(chuàng)建的傳統(tǒng)美學(xué)紋樣數(shù)據(jù)庫，涵蓋30多個少數(shù)民族的18000多位手工藝人、建立了1200座家庭工坊，可應(yīng)用紋樣8000余種。她制定出標(biāo)準(zhǔn)化定價模型創(chuàng)建了深山集市，數(shù)據(jù)庫與全球設(shè)計師共享。她帶繡娘走進(jìn)倫敦、巴黎等開展國際交流對接訂單，展示中國的手工技藝和脫貧成果。 

　　二、主要事跡

讓中國繡娘從大山深處走向世界

夏華在英國倫敦帶領(lǐng)手工藝人參加中英建交45周年

　　夏華，現(xiàn)任依文集團(tuán)董事長、依文·中國手工坊創(chuàng)始人。18年前的一次民間采風(fēng)，讓夏華萌生了帶領(lǐng)深山手藝人走向市場，走向世界的想法。18年后，夏華帶領(lǐng)團(tuán)隊打造出了可持續(xù)、可復(fù)制的鄉(xiāng)村振興公益模型，同時也打通了集 “數(shù)據(jù)化”、“IP化”、“產(chǎn)品化”、“品牌化”和“國際化”于一體的指尖經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈路，讓800多個鄉(xiāng)村的18000多名繡娘，成為中國傳統(tǒng)手工技藝的代言人，賦能新一代的國潮時尚。如今，依文集團(tuán)文化板塊——依文·中國手工坊和深山集市的平臺上已經(jīng)鏈接了上千家企業(yè)和上萬名少數(shù)民族手工藝者，讓一個企業(yè)的行為發(fā)展為眾多企業(yè)的行為，從幫扶幾個人到幫扶一個群體，繼而成為一個產(chǎn)業(yè)模型，甚至可能形成一種的行

　　指尖之美，美美與共——夏華個人事跡材料

　　夏華，現(xiàn)任依文集團(tuán)董事長、依文·中國手工坊創(chuàng)始人。18年前的一次民間采風(fēng)，讓夏華萌生了帶領(lǐng)深山手藝人走向市場，走向世界的想法。18年后，夏華帶領(lǐng)團(tuán)隊打造出了可持續(xù)、可復(fù)制的鄉(xiāng)村振興公益模型，同時也打通了集 “數(shù)據(jù)化”、“IP化”、“產(chǎn)品化”、“品牌化”和“國際化”于一體的指尖經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈路，讓800多個鄉(xiāng)村的18000多名繡娘，成為中國傳統(tǒng)手工技藝的代言人，賦能新一代的國潮時尚。

　　像做企業(yè)一樣去做公益

　　從18年前到今天，夏華帶領(lǐng)全體依文人一直秉持著長期價值主義理念，像做企業(yè)一樣去做公益。

夏華帶領(lǐng)貴州和云南的手工藝人到英國倫敦參加世界華商大會

　　在這條浪漫的扶貧之路上，是夏華和團(tuán)隊一步步走進(jìn)大山，將發(fā)現(xiàn)的村寨繡娘、紋樣、技法、工藝等一點(diǎn)點(diǎn)歸類整理、創(chuàng)新應(yīng)用，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了系統(tǒng)化的手工藝者和傳統(tǒng)美學(xué)紋樣數(shù)據(jù)庫。數(shù)據(jù)庫涵蓋貧困地區(qū)手工藝人18000余位，可應(yīng)用紋樣8000余種，數(shù)據(jù)庫與全球設(shè)計師共享，全球各大品牌及設(shè)計師都可通過數(shù)據(jù)庫與繡娘進(jìn)行互動合作。依文進(jìn)一步為繡娘對接訂單，將繡娘的技藝融合于中國現(xiàn)代創(chuàng)意、全球領(lǐng)先設(shè)計，以時尚的方式助力繡娘脫貧，助力手工藝傳承。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)中，商業(yè)追求利益最大化；現(xiàn)實中，追求社會價值最大化也是商業(yè)的重要目標(biāo)。夏華不僅希望能帶動繡娘致富，也希望中國優(yōu)秀手工藝文化可以走向世界。多年以來，夏華帶著從未走出過大山的繡娘們走出了國門，走進(jìn)倫敦，走進(jìn)巴黎……和設(shè)計師們在世界舞臺上展示他們的手工技藝和脫貧成果，使國際的品牌和設(shè)計師對中國神秘圖騰、手工技藝、匠人等產(chǎn)生了濃厚的興趣和思考。如今，中國繡娘已經(jīng)在國際上產(chǎn)生了不小的影響，夏華在用自己的方式讓中國的美學(xué)態(tài)度影響著世界。

　　情懷的路上 懂比愛更重要

夏華在貴州黔西南帶領(lǐng)女企業(yè)家了解貴州文化

　　夏華認(rèn)為，情懷的路上，懂比愛更重要。很多企業(yè)家都想投身于公益事業(yè)，用自己的力量幫助到需要的人，首先要做的就是了解他們，懂得他們，懂得什么樣的方式才是真正適合且真正能幫助到他們的。

　　培訓(xùn)繡娘的過程，也是夏華一步步了解、懂得如何做好公益和扶貧的過程。夏華在一次與繡娘的聊天中得知其培訓(xùn)工作與日常家庭生活的沖突后，明白了要學(xué)會尊重她們的生活方式，不能用一個簡單的訂單去約束她們，需要改變原來企業(yè)的固有生產(chǎn)模型，通過采取當(dāng)?shù)厝藖砉墚?dāng)?shù)厝耍越⒑献魃绲姆绞?，讓她們?ldquo;自己人”擔(dān)任合作社的CEO，去管理原料、訂單、時間周期等，甚至跟繡娘一起嘗試給商品定價。這樣，就形成了一個自主的生產(chǎn)模型。

　　夏華帶領(lǐng)團(tuán)隊打造的手工藝者和傳統(tǒng)美學(xué)紋樣數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，至今已覆蓋了含內(nèi)蒙，西藏，青海，貴州，云南，甘肅等地區(qū)的30多個少數(shù)民族，建立了1200座家庭工坊，將原本非標(biāo)的手工藝產(chǎn)品形成標(biāo)準(zhǔn)化定價模型，繼而又創(chuàng)建了讓深山繡娘依靠手藝改變命運(yùn)的市場化平臺——深山集市，讓繡娘的產(chǎn)品可以走出大山，賣給全球的消費(fèi)者。

　　當(dāng)一個群體有了更大的夢想 事兒也就有了更大的可能性

　　如今，依文集團(tuán)文化板塊——依文·中國手工坊和深山集市的平臺上已經(jīng)鏈接了上千家企業(yè)和上萬名少數(shù)民族手工藝者，讓一個企業(yè)的行為發(fā)展為眾多企業(yè)的行為，從幫扶幾個人到幫扶一個群體，繼而成為一個產(chǎn)業(yè)模型，甚至可能形成一種行業(yè)集群新模式。

　　從一開始純粹的公益到創(chuàng)造“公益+商業(yè)”的模型，到實現(xiàn)營收平衡，再成為可持續(xù)的“公益”。這個模型還有更多可能性，夏華希望有一天能夠把公益模型下的深山集市變成一家上市公司，帶著繡娘們?nèi)ド鲜星苗?。她堅信，讓一個群體有了更大的夢想，也就讓這件事兒有了更大的想象空間。

　　有使命、有情懷、有創(chuàng)新能力

夏華在英國倫敦帶領(lǐng)手工藝人走出國門，參加中英建交45周年活動

　　夏華所理解的企業(yè)家精神有三點(diǎn)：

　　首先，企業(yè)家一定是有使命感的。這個使命不僅僅是創(chuàng)業(yè)初始的沖動，或者是打造一個優(yōu)秀企業(yè)的簡單愿景，還承載著這個時代賦予企業(yè)家的責(zé)任。從創(chuàng)立依文開始，夏華的使命和夢想也在隨著企業(yè)的發(fā)展不斷變化。從最初的“打造一個贏得世界尊重、影響世界的中國品牌”到今天的“讓世界看見中國之美”；

　　第二，企業(yè)家也一定是有情懷的。一路走來，夏華認(rèn)為商業(yè)之外還有更大價值。企業(yè)家不能只專注和執(zhí)著于自己的企業(yè)，還要著眼于社會，用自己的方式去改變社會、幫助他人。一個偉大的企業(yè)并不僅僅體現(xiàn)于市值，而是是否能夠讓更多的人終身受益，帶給他們美好和愛，從而激發(fā)更多人的善意；

　　第三，企業(yè)和企業(yè)家要有持續(xù)的創(chuàng)新能力。堅持把一件事做好的長期主義非常重要。長期主義就包括持續(xù)創(chuàng)新的能力。夏華創(chuàng)辦依文已經(jīng)近30年，卻依然保持著初心與激情，原因就是這種骨子里的創(chuàng)新精神。

　　夏華的夢想還在不斷延伸，未來她將帶領(lǐng)更多大山深處的繡娘們用自己的手藝脫貧致富，讓她們用精湛的技藝不斷影響世界，讓世界看見中國手工藝之美。